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Rinnovo/Iscrizioni N.B.T.H.K. Italian Branch 2024

La Branch italiana è un piccolo organismo, sostenuto dall’impegno e dalla passione di pochi, ma risulta molto importante per lo sviluppo dei nostri studi sulla token. Vi esortiamo a prendere in considerazione l’idea di far parte di questo gruppo, non solo per progredire nello studio ma anche per diventarne sostenitori attivi. Oltre ad essere economicamente vantaggioso per chi vuole essere socio N.B.T.H.K., permette di avere un contatto privilegiato con la Sede Centrale a Tokyo, dando l'accesso a canali di studio altrimenti impensabili per un occidentale, come accaduto durante l'ultimo Special Meeting.
Chi è interessato e desidera avere maggiori informazioni, che sia già Socio INTK o meno, può contattare il Presidente Gianluca Venier entro il 20 marzo direttamente via email: nbthk.italianbranch@gmail.com

Kashima

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Contenuti inseriti da Kashima

  1. Kashima

    Strana Spada

    Ciao a tutti e grazie molte ancora per le numerose risposte. Visto che sono un appassionato, però, vorrei esporre anche qualche idea mia rispetto agli shinobi... Bisogna dire che questo è certamente un argomento ostico per gli stessi giapponesi, e miscelare realtà e fantasia era prerogativa di chiunque in Giappone volesse approfittare della superstizione popolare per i propri interessi... Quindi io per primo non sono molto favorevole a chi (ed in qualunque direzione) voglia dare delle risposte certe e nette. Mentre per la maggior parte delle Tradizioni Marziali esistono Makimono, registrazioni storiche, ecc., poco ci è pervenuto su cosiddetti "clan ninja" che, facendo della segretezza il loro "must" NON registravano alcunchè in maniera scritta. Molto spesso si cita il Bansenshukai, scritto da Fujibayashi Tasutake nel 1676 come l'unico testo che parli anticamente di Ninpo. Eppure il Bansenshukai è relativamente tardo, e c'è una corrente di pensiero che fa risalire proprio alla scrittura del Bansenshukai la "scissione" fra ninpo originario, esoterico, legato a pratiche per così dire più "religiose", importato in Giappone dalla Cina e nuovo ninpo "strumentale", laddove vi era bisogno di una legittimazione ufficiale per poter "vendere" il Ninpo allo stesso shogunato tokugawa ed, in qualche modo, permettere la sopravvivenza di queste scuole. Quando si citano i "roppa", "suppa", "oniwaban", ci si riferisce perlopiù a ciò che è diventato il ninpo successivamente al Bansenshukai, tanto da venirne insegnate delle parti anche a Samurai, poliziotti, ecc., fino a diventare "trucchi da baraccone", ninja come banditi ecc. Del resto, il Bansenshukai è obiettivamente e a tutti gli effetti un "resoconto" relativo ad un'Arte decisamente già ben strutturata e definita, quindi con secoli di storia alle spalle. Il "vestito nero" è per me scontato che fosse qualcosa utilizzato solo in rare occasioni che lo richiedevano, quando in realtà più che nero lo shozoku era indaco, color terra ecc. ma che veniva sostituito da ben altri abiti più comuni e celati (i famosi shichi-hode, i sette travestimenti). A me risulta poi che gli shuriken a stella (shaken), di origine cinese, fossero utilizzati dai fantomatici ninja, spesso di qualità scadente e con il solo scopo di essere avvelenati o servire da diversivo, con forme diverse a seconda delle Scuole, del loro obiettivo, ecc. Per quel che riguarda lo Shinobigatana, io non so se la spada presentata a Torino fosse una lama di quel tipo o no, certo è che in questo caso non è opportuno teorizzare qualcosa in maniera rigida. Il riferimento alle Chokuto ci starebbe tutto, proprio per l'origine cinese di questo tipo di Tradizione. Se poi aggiungiamo il binomio storico fra Ninpo e Mikkyo, notiamo che alcune spade votive Mikkyo sono dritte e dalle marcate origini cinesi. Non che questo crei una regola, ma potrebbe essere "una" delle verità. In un post ho anche letto che qualcuno sostiene che la spada sguainata dalle spalle sia un falso: a me risulta che questo tipo di tecnica esista ancora oggi in diverse tradizioni che si ricollegano in maniera diretta o indiretta al ninpo storico, con il nome di Kage no Itto. A Iga così come in altre parti del Giappone esistono reperti storici, e che non credo siano ricostruzioni "per film di serie C". So che questo argomento potrebbe alzare polveroni, ma credo sia anche perchè è un argomento che interessa molto e molti. Spero di aver fornito un mio contributo, non è mia intenzione dare nessuna verità.
  2. Kashima

    Strana Spada

    Ciao a tutti grazie per le risposte! La foto è "strana" perchè è presa dal catalogo della mostra in questione che è stata a Torino. Purtroppo non possiedo altre foto. Sulla Saya è iscritto un Mantra? La datazione è stata fatta da Marco Quadri restauratore di lame giapponesi, allievo dal 1993 del maestro Mishina Kenji Mukansha della NBTHK Tokyo. La lama è decisamente corta, un po' più lunga di un Wakizashi. Avevo letto in uno dei post che si parlava della fantomatica shinobigatana... Potrebbe essere un'arma simile? Premetto che non sono assolutamente un esperto come voi...
  3. Kashima

    Strana Spada

    Ciao a tutti! Ho ricevuto questa foto da un mio amico che ha visto questa spada in una mostra... E' una lama corta e dritta inserita in una Shirasaya. C'è anche un'iscrizione in giapponese sulla shirasaya e la lama è firmata. Qualcuno ha qualche informazione da darmi? E' stata datata 1700 circa...

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La I.N.T.K. – Itaria Nihon Tōken Kyōkai (Associazione italiana per la Spada Giapponese) è stata fondata a Bologna nel 1990 con lo scopo di diffondere lo studio della Tōken e salvaguardarne il millenario patrimonio artistico-culturale, collaborando con i maggiori Musei d’Arte Orientale ed il collezionismo privato. La I.N.T.K. è accreditata presso l’Ambasciata Giapponese di Roma, il Consolato Generale del Giappone di Milano, la Japan Foundation in Roma, la N.B.T.H.K. di Tōkyō. Seminari, conferenze, visite guidate a musei e mostre, viaggi di studio in Europa e Giappone, consulenze, pubblicazioni, il bollettino trimestrale inviato gratuitamente ai Soci, sono le principali attività della I.N.T.K., apolitica e senza scopo di lucro.

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