Marchino

Anche questo articolo sembra essere attendible: IV. "Katate-Maki" and "Gyaku-Menuki." Now the issue of "gyaku-menuki" (i.e., "reversed menuki") is historically more complex because it also relates to the evolutional history of Nihon-to, particularly from the time when the tachi was worn in "edge-down" position to the time when uchigatana became the ordinary everyday sword of the samurai. During this transitional stage in Nihon-to's evolution from tachi to uchigatana, samurai wore handachi and early uchigatana in both "edge down" and "edge up" positions for a while until the norm of "edge up" position for uchigatana had eventually set in. That time, the norm of proper placement of menuki (as explained earlier) had also became the norm. Therefore, historical examples of those early uchigatana that still had "gyaku-menuki" also exist because those earliest uchigatana swords were also worn "edge down" much like tachi was worn. On the other hand, it is rather rare to see, in existing historical examples, later models of uchigatana that has "gyaku-menuki" except for some "odd balls" where kenjutsu practitioners in specific styles preferred such menuki placement for very utilitarian purpose. Again, revival of "gyaku-menuki" to emphasize its utilitarian purpose (i.e., fits well in your palms) and its popularization among JSA practitioners also seem to be more of a phenomenon in the Western world, corresponding the growth of JSA practitioners outside of Japan. The bottom line is that it has clearly existed in Japan, though perhaps not as commonly as seen in America today. As far as the traditional norm is concerned amongst highly regarded koshirae-shi (i.e., koshirae craftsmen) and mainstream Nihon-to collectors in Japan, craftsmen's artistic expressions are more positively evaluated if they execute their creativity and artistic talent within the general pre-requisites of traditional norm and historical accuracy (Ide, 2000; Ogasawara, 1994a). Therefore, further deviation from the traditional ideal-type tends to be perceived rather negatively as an indication of one's possible lack of (or unwillingness for) understanding or appreciation of the nature of this cultural artifact (Hirato, 1993; Hiroi, 1993).... Of course, these issues apply mostly to rather conservative area of art in Japan such as traditional koshirae making. As the interests into Nihon-to and Japanese style swords grow worldwide, these "cultural traditions" and "historical accuracy" may well be replaced by individual craftsmen's "expressions of liberal artistic tastes" eventually... questa è la fonte: http://www.una.edu/faculty/takeuchi/DrT_Jpn_Culture_files/Nihon_to_files/Katate_maki.htm

Ho trovato questo: C5. Menuki 目貫 (hilt ornaments) Menuki 目貫 were originally used to cover the Mekugi 目釘 and prevent it from slipping out Later on they became purely ornamental, and were placed about one hands width from the Fuchi 縁 on the Omote 表 (outward side) and the Kashira 頭 on the Ura 裏 (side facing the body) on Tachi 太刀. However, when the Uchigatana 打刀 was "invented," the placement did not change for traditional reasons, even though the sword was now worn edge up. This resulted in a reversed position of the Menuki 目貫 to what is seen on Tachi 太刀. An additional benefit of the Menuki 目貫 placement of Tachi 太刀 was the better grip on the Tsuka 柄, since the Menuki 目貫 filled the gap in the palm of the hand. On Uchigatana 打刀, Gyaku-Menuki 逆目貫 (“reversed Menuki 目貫”), or Menuki目貫 placed in ergonomically correct position, so to speak, were almost exclusively found on Yagyû-Koshirae 柳生拵. That Menuki 目貫 became more or less decorative elements of the Tsuka 柄 is more evident on Tantô 短刀 (and to a lesser degree on Wakizashi 脇差). On the short handle of a Tantô 短刀 they were almost opposite of each other, and sometimes omitted altogether. questa è la fonte con l'articolo completo: http://www.arscives.com/historysteel/japanesekoshirae.article.htm ancora non ho trovato foto attendibili.

Anche se te lo dico un po' in ritardo, sii il benvenuto!

Benvenuto!

Benvenuto

La fonte è "Tozando", però in effetti conferma la posizione invertita dei menuki "This Yagyu Koshirae sword has been reproduced from the document of the historical Yagyu diary. According to the original, the Menuki is placed in the reverse position known as Sakasa Menuki."

Allora il tema va approfondito! Cerco di reperire informazioni e/o immagini. grazie

ciao Leonardo, in effetti anche io che sono destrorso le prime volte che ho preso in mano anche solo i bokken non capivo bene con quale mano mi trovavo meglio davanti (verso la tsuba); poi sono andato avanti con l'impugnatura tradizionale (quindi mano destra verso la tsuba). Comunque mi sono chiesto questa cosa sui menuki perchè, anche io avevo sempre notato i menuki in questa posizione, però parlando con una persona che pratica Iaido mi aveva detto che appunto la cosa poteva variare in base ai gusti personali (?). Quindi ho cercato di approfondire l'argomento qui sul forum. Ti ringrazio comunque sempre per le tue risposte precise e tempestive Leonardo. Comunque proseguo con lo studio!

Scusate ma sono all'inizio. Quando nella tsuka sono posizionati due menuki, impugnando la katana (quindi con l'ha rivolto verso il basso e il mune verso l'alto), quello più vicino alla tsuba deve essere a destra o a sinistra (e viceversa quello più vicino al kashira sarà specularmente opposto)? Dipende da preferenze personali il fatto di avere il menuki nel palmo o nelle dita? O dipende dal fatto di essere destrorsi o mancini? Oppure c'è una tradizione o delle scuole di pensiero? Non ho avuto modo di leggere tutti i topic qundi forse lo avete già spiegato; in tal caso vi chiedo scusa e grazie contemporaneamente se mi date qualche riferimento.

hai ragione Leonardo! Provvederò!

Ciao Leonardo, fatto! Pubblicato il mio scheletro nell'apposito thread! ...e adesso divertitevi un po!!!

Ciao Marchino, benvenuto. Se vuoi c'e' un apposito thread intitolato "scheletri nell'armadio" dove molti utenti di questo Forum hanno pubblicato fotografie dei propri errori di gioventu'. Unica cosa molto importante e' scegliere un "copriletto" adeguato. Capirai la natura della mia battuta cercando questo thread e leggendolo! 0 武士に二言無し ----------------------------------------------------------------------------------- Bene, salve a tutti, la premessa è che sono iscritto da oggi (vedi nel forum "presentazioni") e colgo subito il suggerimento di Leonardo! Questo è il mio "scheletro nell'armadio", è pesantissimo, per cui me ne libero subito! ...almeno la musica è bellissima!

Grazie Leonardo, me lo vado a cercare con piacere! ...e amgari pubblico qualcosa anch'io!

Salve a tutti, sono probabilmente partito dalla via peggiore: passando di fronte ad un negozio di videogiochi(!!!) pochi giorni fa vedo esposte queste "katana"... folgorato !!! Entro ed esco con una "spada", ovviamente per me bellissima! ...dal di li, bam, completamente perso e via con tutte le ricerche su internet ed eccomi qua! ...ora ovviamente so che quello che ho portato a casa è un giocattolo o soprammobile e nulla ha a che vedere con ciò di cui si parla in questo sito! Putroppo o per fortuna però il cammino è ormai iniziato; quindi per ora osservo e ascolto e l'obiettivo è quello di, un giorno, avere una "spada giapponese" da poter presentare! Vi ringrazio per le ottime informazioni e conoscenze che ho già avuto modo di acquisire grazie a voi!