[scuola] Onin

[Mattia 5]

Scuola Onin

 

La scuola Onin colava l'ottone direttamente all'interno dell'intarsio precedentemente fatto sulla tsuba o in stampi, la scuola lavorava tramite la tecnica ten-zogna e suemon-zogan. La prima tecnica viene effettuata attraverso lo zogan di piccoli punti (parti) d'ottone, non è raro trovare tsuba nelle quali con il ten-zogan viene associato anche il sen-zogan, soprattutto in corrispondenza dl seppadai. Il suemon-zogan invece è realizzato con lo zogan di parti d'ottone grandi e leggermente sollevati (taka-zogan? Lorenzo help me!). I motivi della scuola Onin erano quasi esclusivamente piante, animali e mon. Si possono trovare anche numerose sukashi tsuba con shinchu zogan e nakago ana molto irregolari. La scuola morì nel primo periodo Edo.

 

 

Ten-zogan:

 

 

 

Ten-zogan e suemon-zogan:

 

 

 

Ten-zogan:

 

 

in quest'ultima tsuba si possono notare come dei piccoli hon-zogan (sono i piccoli buchi), mi è stato spiegato che nel caso ci siano dei piccoli mon-gane inseriti è molto facile che con il tempo il materiale si stacchi, questo spiega tutti quei puntini (se la immaginate come era originariamente non doveva essere una brutta tsuba)

 

Ho trovato anche altre tsuba con zogan in ottone, ma fanno riferimento a Kaga zogan...per ora non so nulla, spero di poter integrare presto!

 

Sono molto dubbioso sulla prima parte, quella che si riferisce alla colata dell'ottone sulla tsuba o in stampi

[Lorenzo 67]

in quest'ultima tsuba si possono notare come dei piccoli hon-zogan (sono i piccoli buchi), mi è stato spiegato che nel caso ci siano dei piccoli mon-gane inseriti è molto facile che con il tempo il materiale si stacchi, questo spiega tutti quei puntini

 

L'accoppiata acciaio ottone è molto bella, ma fragile. Spesso i lavori onin ed heianjo hanno zogan mancanti. L'acciaio è integro al momento dello zogan, ma già durante la patina si rovina.. col tempo poi, è ancora peggio. Penso che anche la dilatazione termica molto differente giochi la sua parte... purtroppo

[Mattia 5]

L'accoppiata acciaio ottone è molto bella, ma fragile. Spesso i lavori onin ed heianjo hanno zogan mancanti. L'acciaio è integro al momento dello zogan, ma già durante la patina si rovina.. col tempo poi, è ancora peggio. Penso che anche la dilatazione termica molto differente giochi la sua parte... purtroppo

 

Si, è un bel peccato perdere pezzi appena il lavoro è concluso! (il mio kozuka ha tanti hon-zogan )

Volevo chiedere cosa pensate sulla colata dello shinchu direttamente nell'hon-zogan, è possibile che questa tecnica facilitasse il perdersi di piccoli mon-gane sopratutto se fatti in taka-zogan?

Oppure mettendo direttamente lo shinchu fuso nell'hon-zogan si poteva avere una "saldatura" maggiore tra i due materiali?

[Lorenzo 67]

Tu per hon zogan stai intendendo il foro?

[Mattia 5]

Si perchè? E' un termine non corretto?

[Lorenzo 67]

hon zogan significa zogan "vero".

[Mattia 5]

Ok, ho fatto confusione perchè ho letto:

 

mon-gane - il pezzo di metallo da inserire nello hon zogan.

 

poi ho letto

hon-zogan - letteralmente; "zogan vero", dove un pezzo di metallo è inserito in un altro pezzo di metallo più grande.

e ho fatto casino, pensando che nella seconda affermazione ci fosse qualche cosa di contorto, quindi prendendo la prima ho considerato mon-zogan come il pezzo piccolo e hon zogan il "foro" predisposto.

Modificato: 30 ottobre 2008 da Mattia

[paolo placidi 20]

In allegato un altro paio di Tsuba sukashi della scuola Ōnin.

Appartengono al periodo Muromachi e sono state realizzate con tecnica Ten zōgan e Sen zōgan.

Nella prima abbiamo come motivo un bordo di "perline" e dei cappelli (Renju-zōgan-kasa) mentre nella seconda, nuovamente un bordo di "perline" e dei garofani (Renju-zōgan-chōji)

 

 

 

 

Il motivo con bordo a "perline" e sukashi solo laterale, è quello già presente nel terzo Tsuba presentato da Mattia

Modificato: 30 ottobre 2008 da Paolo

[Mattia 5]

Grazie mille Paolo sei sempre di grande aiuto!

Da quel che vedo il ten-zogan è molto frequente nei lavori di questa scuola, e sinceramente come motivo non mi dispiace!

Scusa Paolo, da quel che vedo nelle foto in quella che ho postato io e nella prima tua il ten-zogan è disposto a raggiera, i punti sembrano allineati su delle linee che partono dal nakago ana, mentre nella tua seconda foto la disposizione del ten-zogan è a cerchi concentrici ma la disposizione sulla circonferenza sembra casuale.

 

Tu sai qualche cosa a riguardo?

 

Altra tsuba della scuola Onin in ten-zogan

[paolo placidi 20]

......................

Scusa Paolo, da quel che vedo nelle foto in quella che ho postato io e nella prima tua il ten-zogan è disposto a raggiera, i punti sembrano allineati su delle linee che partono dal nakago ana, mentre nella tua seconda foto la disposizione del ten-zogan è a cerchi concentrici ma la disposizione sulla circonferenza sembra casuale.

 

Tu sai qualche cosa a riguardo?

 

 

Non sono in grado di darti una risposta "documentata".

Guardando bene, comunque anche il primo Tsuba da me inserito presenta delle imperfezioni di "allineamento".

Probabilmente l'obiettivo principale dello Tsubashi era quello di mantenere pressocchè costante la distanza tra i vari punti, più che curarne il loro "allineamento" secondo linee uscenti dal Nakago-ana.

[Mattia 5]

Non sono in grado di darti una risposta "documentata".

Guardando bene, comunque anche il primo Tsuba da me inserito presenta delle imperfezioni di "allineamento".

Probabilmente l'obiettivo principale dello Tsubashi era quello di mantenere pressocchè costante la distanza tra i vari punti, più che curarne il loro "allineamento" secondo linee uscenti dal Nakago-ana.

 

Grazie!