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Le Ere Delle Spade Giapponesi


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37 risposte a questa discussione

#19
Paolo Placidi

Paolo Placidi
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Negli ultimi messaggi c'é stato un piccolo refuso dovuto ad una inversione degli ultimi due numeri di una data.

La fine dello Shinshintō, che coincide con la promulgazione del decreto Haito rei, viene collocata nell'anno 1876 (Meiji 9) e non nel 1867 come precedentemente scritto.


Per quanto riguarda il periodo Edo nel suo complesso (primo, medio, tardo Edo), non dovrebbero eserci molti fraintendimenti.
Anche qui per convenzione, inizia con l'era Keicho (1596 / 1615) e termina con l'era Keio (1865 / 1868)

Messaggio modificato da Paolo, 09 novembre 2008 - 11:23


#20
Kentozazen

Kentozazen

    Togishi-Indipendente

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Negli ultimi messaggi c'é stato un piccolo refuso dovuto ad una inversione degli ultimi due numeri di una data.

La fine dello Shinshintō, che coincide con la promulgazione del decreto Haito rei, viene collocata nell'anno 1876 (Meiji 9) e non nel 1867 come precedentemente scritto.

Vero me ne scuso, l'errore è mio ed è dovuto al fatto che ho memorizzato da tempo la tabella del Nagayama nel quale c'è questo errore, mi confondo ogni tanto, chiedo scusa. La data corretta è 1876 chiedo venia.
Mani fredde, schiena curva, odore di pietre bagnate. Questo è il togi.

#21
Paolo Placidi

Paolo Placidi
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.................... ho memorizzato da tempo la tabella del Nagayama nel quale c'è questo errore, .................


E' assolutamente vero; nel Nagayama ogni tanto ci sono degli errori dovuti probabilmente al susseguirsi delle edizioni. :checcevofa:

#22
bardix

bardix
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E' assolutamente vero; nel Nagayama ogni tanto ci sono degli errori dovuti probabilmente al susseguirsi delle edizioni. :checcevofa:


A proposito degli errori nella traduzione del "Nagayama" avevo fatto una ricerca personale assieme ad un "vecchio amico" ...

http://www.gorin.it/nipponto.htm

Buona lettura.
Un proverbio orientale recita: "La verità non suona bene all'orecchio".
Le persone, in genere, tendono a preferire le cose piacevoli alle cose vere:
Per quanto nelle mie possibilià, ricerco le cose vere ... anche se dovessi riscontrarle spiacevoli.

#23
zoo

zoo

    appena arrivato

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A proposito degli errori nella traduzione del "Nagayama" avevo fatto una ricerca personale assieme ad un "vecchio amico" ...

i miei complimenti Bardix
Andrea

#24
Akille77

Akille77
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  • varazze no kuni jū
Complimenti anche da parte mia,Bardix.E grazie per aver reso disponibile il tutto. :arigatou:

#25
Alberto

Alberto
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  • Lago di Garda no kuni jū
Davvero una bella raccolta di informazioni, sopratutto le 'correzioni di traduzione' al Nagayama.
Grazie 1000 Bardix :ok:
Alberto

"Prega affinchè l'altro non sfoderi, ma alla fine, se non fosse possibile evitarlo, mettilo a morte con un colpo solo, e prega perchè riposi in pace"
"la verità, niente di più sovversivo"

Sempre sia lodata la funzione "CERCA"

#26
bardix

bardix
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  • Trieste no kuni jū
Grazie dei ringraziamenti, ragazzi, ripagano sempre (almeno in una certa parte) della fatica fatta.

Per quanto riguarda la disponibilità a rendere il materiale di dominio pubblico: personalmente ritengo che la conoscenza, se muore con chi se ne è impadronito, non serva a nulla ...
Un proverbio orientale recita: "La verità non suona bene all'orecchio".
Le persone, in genere, tendono a preferire le cose piacevoli alle cose vere:
Per quanto nelle mie possibilià, ricerco le cose vere ... anche se dovessi riscontrarle spiacevoli.

#27
Paolo Placidi

Paolo Placidi
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  • Verona no kuni jū

............ personalmente ritengo che la conoscenza, se muore con chi se ne è impadronito, non serva a nulla ...



Grazie anche da parte mia e............... speriamo di vivere a lungo :tioffrounabirra:

#28
sandro

sandro
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  • Tōkyō-to, Suginami-ku no kuni jū

...personalmente ritengo che la conoscenza, se muore con chi se ne è impadronito, non serva a nulla ...

Hai tutta la mia stima e ammirazione Bardix. Eccellenti tutti gli articoli :arigatou:

#29
bardix

bardix
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  • Trieste no kuni jū
Caro Paolo,

se è vero che chi beve birra (come nell'emoticon che proponi) campa cent'anni, me ne restano ancora abbastanza (circa tanti quanti ho già vissuto) per continuare a "passare conoscenza" ... e, perché no, farlo assieme a chi condivide le stesse passioni.

Per tutti:

i ringraziamenti ed i complimenti sono tanto più apprezzati quanto più si ha considerazione per la persona che li porge, ed oggi, posso confessarvi, ne ho ricevuti di speciali.
Un proverbio orientale recita: "La verità non suona bene all'orecchio".
Le persone, in genere, tendono a preferire le cose piacevoli alle cose vere:
Per quanto nelle mie possibilià, ricerco le cose vere ... anche se dovessi riscontrarle spiacevoli.

#30
Ghidini15

Ghidini15
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  • Lumezzane no kuni jū
bell'articoloImmagine inserita

complimenti anche a te bardix

#31
Yamagata Masakage

Yamagata Masakage

    Samurai

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  • Sicilia no kuni jū
Chiedo ai moderatori di mettere in evidenza anche quest'articolo di YamaArashi :arigatou:
Immagine inserita"Hana wa sakuragi, hito wa bushi" (花は桜木人は武士) che tradotto significa "Tra i fiori il ciliegio, tra gli uomini il guerriero".

#32
Luca Clemente

Luca Clemente

    appena arrivato

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  • Gorizia no kuni jū

eccovi un corposo articolo, scritto di mio pugno, per cercare di capire come identificare il periodo di una lama o almeno provarci...


ho cercato di essere il più stringato possibile e di far parlare le immagini spero sia una buona base per chi vuole cimentarsi a valutare l'eta di una lama.

Godetevelo!

fantastico, per un aspirante principiante come me questi articoli sono una vera manna.... grazie a tutti

#33
Altura

Altura
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  • rm no kuni jū

Chiedo scusa se commento cose passate, ma certe discussioni vanno "tramandate".

Mi rivolgo a chi come me sta imparando perché non potete perdere questa discussione, cominciando dalla spiegazione sulle epoche delle nihonto di Simone, alle relative correzioni di testi specializzati sulle date, da persone che hanno valorizzato questo forum già dal "lontano" 2005. Una frase mi ha colpito e la riporto: "personalmente ritengo che la conoscenza se muore con chi se ne è impadronito, non serve a nulla" un grazie a posteriori a tutti gli autori. :arigatou:


Antonio Vincenzo


#34
getsunomichi

getsunomichi
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  • Milano no kuni jū

Talvolta stento a credere a quanto questa scuola sia cresciuta in poco più di dieci anni.
月の道

#35
Enrico Ferrarese

Enrico Ferrarese

    Dash Kappei

  • Socio INTK
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  • Venezia no kuni jū
Bravo Altura, non farti mai problemi a ripescare vecchi topic. Così tutti rispolveriamo un po!

#36
Simone Di Franco

Simone Di Franco

    YamaArashi

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  • Tasogare no kuni jū

Haha hai ragione Getsu!

 

Questo articolo è stato scritto agli esordi del forum ed è oggettivo vedere come il livello tecnico di noi partecipanti (mio per primo) fosse davvero limitato.

Diverse volte ho pensato a oscurare questo post o riscriverlo, ma poi mi sono reso conto che in realtà per approcciare a questo tema non avendo le basi è un ottimo articolo, e tra l'altro è uno degli articoli per cui ho ricevuto più complimenti :)

 

Avviso tutti che rileggendo adesso le mie stesse parole trovo molti errori, imprecisioni e soprattutto gli esempi nelle foto sono poco precisi e fanno notare un occhio ancora molto poco allenato a cogliere gli elementi distintivi più sottili.

Credo che una delle lame indicate nel periodo shinshinto sia addirittura una gunto (forse una una murata-to) .

 

Detto questo mi fa piacere che possa essere ancora un primo gradino per iniziare lo studio e come diceva getsunomichi guardare indietro mi fa sorrdidere su come siamo tutti cresciuti in questa difficile forma di cultura







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