[Cagli0str0]

rafman, alle 03 agosto 2010 - 12:13 , ha detto:

Teniamo presente che l'autore è una praticante di Shinkage Ryu che ha avuto la fortuna di essere istruito e di apprendere le notizie da uno degli istruttori diretti del ryu.

Questo è relativo... dalla mia esperienza "Giapponese" ho appreso che l'etichetta o reigi nel dojo, può cambiare moltissimo da dojo a dojo, anche in presenza della stessa arte marziale e di prossimità fisica tra i dojo.
Il motivo risiede nelle pratiche "spirituali" dei maestri e dalle loro inclinazioni "religiose", tra l'altro lo Shinto, il cui sistema di rituali è comunemente seguito nel dojo, internamente ha profonde differenze, che si segua quello dei templi o quello delle sette, e le sette internamente hanno a loro volta notevoli differenze.
in Aikido per esempio l'etichetta ha assorbito le inclinazioni spirituali del fondatore modificando alcuni aspetti tradizionali per dare un messaggio forte sulla sua filosofia di fondo.
Alcuni saluti sono invertiti e la posizione della spada è anch'essa invertita, al fine di creare un clima di "fiducia" e non di "aggressività" con l'avversario.
Per questo motivo O-Sensei è stato definito "rivoluzionario" o "innovativo" a seconda dei casi.

Riguardo l'etichetta in senso stretto non bisogna dimenticare che fino ad un secolo fa i dojo erano chiusi e la loro pratica "secretata", quindi non vi era un modo uniforme di approcciare ad essi, solo l'etichetta "esteriore", di uso comune, aveva affinità... altre usanze erano proprie del dojo stesso, quasi a creare tra gli allievi un linguaggio esclusivo.
Siamo, a mio avviso, noi occidentali a sentire l'esigenza di sintetizzare in un unico metodo il modo di approcciare al dojo al fine di non dover troppo approfondire una cultura estremamente complessa dal punto di vista "comportamentale".

Ora sicuramente il libro sarà interessantissimo per vedere un punto di vista, anche se penso non sarà risolutivo, però mi riservo ogni commento alla sua lettura :)
Per quanto riguarda l'apprendere le notizie direttamente da uno degli istruttori del ryu, questo dovremmo farlo tutti ed in ogni caso non è garanzia di successo ;)

nb : sono di Mantova provincia, se guardi il mio sito vedi tutto :P

[rafman]

Grazie. Concordo con te sul fatto che nelle nostre discipline non vi possano essere fonti inattaccabili, proprio in ragione delle caratteristiche specifiche dei vari dojo e del tessuto sociale in cui questi risiedevano.

[Matteo]

"Il motivo risiede nelle pratiche "spirituali" dei maestri e dalle loro inclinazioni "religiose", tra l'altro lo Shinto, il cui sistema di rituali è comunemente seguito nel dojo, internamente ha profonde differenze, che si segua quello dei templi o quello delle sette, e le sette internamente hanno a loro volta notevoli differenze."

Verò, poi c'e sempre la parte del non lo so è troppo difficile me lo invento....
andrea condivido pienamente cio che hai detto, le "diversita" si vedono maggirmente in scuole "piccole", comunle i basilari sono comuni a tutti

Questo messaggio è stato modificato da Matteo: 04 agosto 2010 - 20:56

[benkei]

sarò felice di leggere la versione italiana. Quella inglese era decisamente interessante.Complimenti per il lavoro

[rafman]

A fine agosto sottoporrò il testo all'esame di un maestro di spada giapponese. Vi dirò come è andata.....

[leos]

ciao io sto leggendolo e non mi sembra niente male!
e' scritto bene, sicuramente scorrevole e devo dire che lo stile dello scrittore e' molto amichevole e piacevole!